САХАРА СОКРОВИЩА МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
Фотовыставка «САХАРА. СОКРОВИЩА МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ».
Текстовки для Выставки фотокартин «САХАРА. СОКРОВИЩА МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ»
От организаторов Фотовыставки «САХАРА. СОКРОВИЩА МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ»:
Для фотовыставки из всего множества фотографий наших шести экспедиций (2005, 2007, 2009, 2010, 2012,
В Великой пустыне Сахара находятся четыре огромных «Музея Искусства» под открытым небом – Тассили-Аджер в Алжире, прилегающие к нему горный массив Акакус и вади Матхандуш в Ливии, а также Увейнат, расположенный на стыке границ Ливии, Египта и Судана. Рисунки и петроглифы неизвестных мастеров встречаются также на территории Марокко, Туниса, Египта, Чада, Нигера.
На фотографиях представлены сохранившиеся с древних времен картины всех четырех основных периода наскальной живописи Сахары, прародины Человечества.
Первый период – «эпоха охотников», длившаяся с 12 - 10 тысячелетия до 8 - 4 тысячелетия до н.э., для которой характерны огромные, до двух метров высотой петроглифы и гравюры диких зверей и изображения бегущих охотников, стреляющих из луков. К данному периоду относится большая часть гравюр, найденных в Тассили-Аджере, Акакусе и в вади Матхандуш.
Второй период – «эпоха пастухов», начавшаяся в 8 - 4 и завершившаяся за 4 -1,5 тыс. лет до н. э. На фресках изображены нарисованные разными красками одомашненные животные: стада тучных коров, быков, коз, а также бытовые сцены, рассказывающие о жизни древних людей.
Третий период– «эпоха лошади», когда в Феззане, с XI в. до н. э. в течение полутора тысяч лет существовало «царство гарамантов».
Четвертый период – рисунки «эпохи верблюда» I в. до н. э. – V в. н. э.
И что интересно: все эти «эпохи» можно часто встретить в одних и тех же пещерах. Они наслаиваются одна на другую, переплетаются, контрастируя или дополняя друг с друга. Так наскальные рисунки и петроглифы, созданные руками неизвестных мастеров, превращаются в уходящую вглубь тысячелетий нить, которая связывает нас с людьми, жившими на заре Истории Человечества...
Авторы фотографий организовали в последние годы фотовыставки «Ливийская Сахара. Сокровища мировой культуры» в Информационном центре ООН в Москве, Международном Центре Рерихов, Музее Исаака Левитана в Плесе, Фотоцентре Союза журналистов России, Центральном Доме ученых России, Доме культуры ГлавУПДК, Торговом Доме Библио глобус, в институте МГИМО и лицее «Вторая школа», которые прошли с большим успехом.
Об авторах Фотовыставки «САХАРА. СОКРОВИЩА МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ».
Авторы фотографий в течение 2005 -2014 гг. выезжали в Сахару в составе научных экспедиций:
А.Б.Подцероб, историк-востоковед, ученый, в течение сорока лет работал в Министерстве иностранных дел и посольствах СССР/ РФ в арабских странах и в Постоянном представительстве СССР/ РФ при ООН. Чрезвычайный и Полномочный посол России в Ливийской Джамахирии в 1992-1996 гг. и в Тунисской Республике в 2000 -2006 гг. Ведущий научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований ИВ РАН.
Н.А.Сологубовский, историк-востоковед, член Императорского православного палестинского общества, писатель и кинематографист, лауреат премии «Ника» Российской Киноакадемии. В 2011 году находился в Ливийской Джамахирии в качестве военного репортера, в 2011-2014 – в Тунисской республике, в 2012-2013 гг. – в Сирийской республике.
И.Н.Сологубовский, востоковед, дизайнер, архитектор и фотограф, несколько раз был в Сахаре в составе научных экспедиций.
А.Б.Подцероб написал книгу о сокровищах Сахары под названием «Бескрайние просторы Сахары». К монографии приложен DVD c фильмом «Лувр под открытым небом», первым российским документальным фильмом о петроглифах Сахары, снятый авторами фотовыставки. В 2014 году вышла монография А.Б.Подцероба «Сахара: в песках времен» об истории народов, государств и цивилизаций Великой пустыни.
В беседе с журналистами Н.А.Сологубовский сказал: «Великая пустыня (именно так переводится арабское название «Сахара»), привлекает ученых, таит потрясающие открытия и дает уникальную информацию о развитии нашего мира. Каждый рисунок и петроглиф, найденные в пустыне Сахары, проливают новый свет на Историю Человечества.
Тексты к фотокартинам. Размер картин - 60х80 см.
Первая цифра в последующем тексте – порядковый номер, написанный на оборотной стороне фотокартины.
76. А.Б.Подцероб, историк-востоковед, ученый, в течение сорока лет работал в Министерстве иностранных дел и посольствах СССР/ РФ в арабских странах и Постоянном представительстве при ООН. Был Чрезвычайным и Полномочным послом России в Ливии в 1992- 1996 гг. и в Тунисе в 2000 -2006 гг. Неоднократно посещал Сахару в составе научных экспедиций.
Алексей Подцероб: «Человек с фотоаппаратом останавливает мгновения, сохраняя в них крупицы вечности. Как очарованный странник он идет по свету, запечатлевая прекрасные творения природы во всем многообразии их форм и красок, то, что создано человеческим гением сегодня, вчера или тысячи лет назад и, разумеется, самый прекрасный объект – лицо человека, бесконечность чувств, эмоций, переживаний».
77. И.Н.Сологубовский, востоковед, дизайнер, архитектор и фотограф, два раза был в Сахаре в составе научных экспедиций.
Илья Сологубовский: «Мне кажется, что фотография – это, прежде всего, возможность выразить состояние души. Это способ сохранить для себя то, что навсегда стирает безжалостное время. Это твое видение прекрасного, твое отношение к миру. И когда ты запечатлеваешь то, что создано другими художниками много тысячелетий назад, то ты испытываешь счастье вдвойне: как человек, который узнал новое, и как человек, который дал жизнь тому, что время могло уничтожить навсегда…»
78. Н.А.Сологубовский - историк-востоковед, член Императорского православного палестинского общества, писатель и кинематографист, лауреат премии «Ника» Российской Киноакадемии, несколько раз выезжал Сахару в составе научных экспедиций. В 2011 году находился в Ливийской Джамахирии в качестве военного репортера, в 2011-2014 – в Тунисской республике, в 2012-2013 гг. – в Сирийской республике. Его репортажи и фотографии Сахары публиковались в российских СМИ и Интернете, его видеофильмы о Сахаре можно посмотреть в YOUTUBE.
Николай Сологубовский: «Уверен, что читатели нашей книги получат незабываемое представление о неизвестной и трудно доступной до сих пор пустыне Сахара, в которой скрываются сокровища мировой Культуры. Они увидят затерянные в песках Сахары, но сохранившиеся до наших дней миры, и не только задумаются о прошедших тысячелетиях, но и ощутят движение Времени, уносящего с собою племена, культуры, царства, цивилизации, но оставляющее вечное: Искусство, созданное руками Человека! И, конечно, они познакомятся с теми, для кого Сахара – родной дом»
79. Ливийская Джамахирия. Сахара. Увейнат.
Н.А.Сологубовский за работой. На заднем фоне вы видите панно с изображением коров и быков «эпохи скотоводов».
Н.А.Сологубовский - историк-востоковед, член Императорского православного палестинского общества, писатель и кинематографист, лауреат премии «Ника» Российской Киноакадемии, несколько раз выезжал Сахару в составе научных экспедиций. В 2011 году находился в Ливийской Джамахирии в качестве военного репортера, в 2011-2014 – в Тунисской республике, в 2012-2013 гг. – в Сирийской республике. Его репортажи и фотографии Сахары публиковались в российских СМИ и Интернете, его видеофильмы о Сахаре можно посмотреть в YOUTUBE.
80. Алжир. Сахара. Тассили Аджер.
Н.А.Сологубовский за работой. На заднем фоне вы видите панно с изображением быка «эпохи скотоводов».
Н.А.Сологубовский - историк-востоковед, член Императорского православного палестинского общества, писатель и кинематографист, лауреат премии «Ника» Российской Киноакадемии, несколько раз выезжал Сахару в составе научных экспедиций. В 2011 году находился в Ливийской Джамахирии в качестве военного репортера, в 2011-2014 – в Тунисской республике, в 2012-2013 гг. – в Сирийской республике. Его репортажи и фотографии Сахары публиковались в российских СМИ и Интернете, его видеофильмы о Сахаре можно посмотреть в YOUTUBE.
81. Ливийская Джамахирия. Сахара. Увейнат.
А.Б.Подцероб за работой. На заднем фоне – камень с наскальными рисунками.
А.Б.Подцероб, историк-востоковед, ученый, в течение сорока лет работал в Министерстве иностранных дел и посольствах СССР/ РФ в арабских странах и Постоянном представительстве при ООН. Был Чрезвычайным и Полномочным послом России в Ливии в 1992- 1996 гг. и в Тунисе в 2000 -2006 гг. Неоднократно посещал Сахару в составе научных экспедиций.
82. Ливийская Джамахирия. Сахара. Увейнат.
А.Б.Подцероб за работой в пещере. Заходящее Белое солнце пустыни окрашивало камни и песок в удивительно разные по тональности краски. На заднем фоне – огромные округлые камни вулканического происхождения.
А.Б.Подцероб, историк-востоковед, ученый, в течение сорока лет работал в Министерстве иностранных дел и посольствах СССР/ РФ в арабских странах и Постоянном представительстве при ООН. Был Чрезвычайным и Полномочным послом России в Ливии в 1992- 1996 гг. и в Тунисе в 2000 -2006 гг. Неоднократно посещал Сахару в составе научных экспедиций.
83. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
На высоте
Н.А.Сологубовский за работой. На заднем фоне - панно с изображением танцующих джиннов «эпохи охотников».
Н.А.Сологубовский - историк-востоковед, член Императорского православного палестинского общества, писатель и кинематографист, лауреат премии «Ника» Российской Киноакадемии, несколько раз выезжал Сахару в составе научных экспедиций. В 2011 году находился в Ливийской Джамахирии в качестве военного репортера, в 2011-2014 – в Тунисской республике, в 2012-2013 гг. – в Сирийской республике. Его репортажи и фотографии Сахары публиковались в российских СМИ и Интернете, его видеофильмы о Сахаре можно посмотреть в YOUTUBE.
1.Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Дикие слоны, на которых охотились наши предки.
«Эпоха охотников».
2. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Мы назвали это прекрасное панно, которому шесть тысяч лет, «Счастливая старость». Пожилой мужчина в длинном платье опирается на трость. Его поддерживает «супруга», женщина в маленькой юбочке. Художник передал скупыми красками счастье быть вдвоем на закате своих дней.
«Эпоха охотников».
3. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Панно «эпохи охотников». В центре – женская фигура, которую мы назвали «Амазонка». На панно, которое создавалось в течение тысячелетий, также изображены – дорисованы в «эпоху царства гарамантов» бегущие белые воины-гараманты, с развивающимися страусиновыми перьями.
4. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
На высоте
«Эпоха охотников».
5. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Белый воин, укрощающий белую лошадь.
Появление лошади произвело революцию в жизни народов Сахары.
«Гараманты - воинственное племя, своими набегами наводящее ужас на соседей» (Тацит Корнелий)
«Царство гарамантов».
6. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Панно «эпохи охотников». В центре – фигуры трех пожилых людей, «мудрецов» (жрецов?). Внизу мы видим много людей, которые собрались вместе (на совет? на выборы? для обсуждения возникшей проблемы?)
7. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Панно «эпохи охотников». В центре – охота на муфлона с собаками. Внизу – «белый воин» и «красный воин» с копьем и щитом.
8. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Панно «эпохи охотников». Мы видим «белого воина» с двумя копьями и щитом и «красного воина» с копьем и щитом.
9. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Панно «эпохи охотников» «Охота на муфлона с собаками». Охотники вооружены луками, из которых стреляют стрелами.
В центре - дикий хищный зверь (лев? тигр? пантера?) набрасывается на охотника и готов его растерзать своими когтями.
Интересна также фигура внизу панно: охотник, на голове которого – маска зверя с рогами.
10. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Деталь панно «Охота на муфлона с собаками». Собака догнала и схватила маленького муфлона.
«Эпоха охотников».
11. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Петроглиф, изображающий неизвестного зверя.
«Эпоха охотников».
12. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Собаки охотников преследуют лань (оленя? муфлона?). Виден пар из пастей собак. Этой деталью художник (художница?) сообщил нам, что гонка продолжается долго и что лань уже уходит от погони.
«Эпоха охотников».
13. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Белые воины-гараманты с красными накидками.
«Гараманты - воинственное племя, своими набегами наводящее ужас на соседей» (Тацит Корнелий)
«Царство гарамантов».
14. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Панно, которое мы назвали «И снова война!». На фрагменте этого панно мы видим пять воинов. Один из них трубит в рог (трубу?), отдавая приказ к атаке. Другие воины с копьями наперевес бросаются вперед.
Хотелось бы отметить, что это панно – редкая картина, встреченная нами. Большая часть картин изображает мирную жизнь древних людей. И если была борьба, то с дикими животными, а не с другими людьми.
«Эпоха охотников».
15. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Пастух с коровами. Обратите внимание на цвет кожи человека.
Картина нарисована в пещере над руслом исчезнувшей древней реки.
«Эпоха скотоводов».
16. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Парикмахерская». Так мы назвали этот фрагмент огромного панно из жизни древних людей. Может, парикмахер – это одна из самых древних профессий?
«Эпоха скотоводов».
17. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Фрагмент панно «Охота на муфлона с собаками». Охотники вооружены луками, из которых стреляют стрелами.
«Эпоха охотников».
18. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Салон Haute Couture. Paris». Так мы назвали этот фрагмент огромного панно из жизни древних людей.
«Эпоха скотоводов».
19. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Маленький крокодиленок с длинными ногами. Мы предполагаем, что этот вид крокодила исчез в процессе эволюции.
«Эпоха охотников».
20. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Дама с собачкой». Так мы назвали этот фрагмент огромного панно из жизни древних людей, которое нашли в одной из пещер горного Акакуса. Обратите внимание на детали наряда дамы: браслеты, туфельки, головной убор. И вот эта маленькая собачка… Непонятно… Непостижимо! Но это нарисовано в пещере неизвестным художником (художницей?) четыре тысячи лет до нашей эры! И сохранилось до наших дней
«Эпоха скотоводов».
21. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Два воина. «Белый воин» и «коричневый воин» в костюме, со щитом и копьем.
«Эпоха охотников».
22. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Редкое изображение человека среди тысяч изображений животных. Кто он? Шаман? Жертва? Почему такие странные углубления в его теле?
«Эпоха охотников».
23. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Амазонка». Фрагмент панно «эпохи охотников», в центре которого - женская фигура, которую мы назвали «Амазонка».
24. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Петроглиф « Стремительная лань».
«Эпоха охотников».
25. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Петроглиф « Разъяренный слон».
«Эпоха охотников». Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
26. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Фрагмент панно, найденное в одной из пещер, мы назвали «Танцовщица». Обратите внимание на ее украшения, браслеты и перья.
«Эпоха охотников».
27. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Красный воин». На его голове - иглы-шпили. Украшения?
«Эпоха охотников».
28. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Белый воин» в красном костюме с копьем и поясом, украшенном странными предметами.
«Эпоха охотников».
29. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Фрагмент панно 21. Воин в белом костюме с копьем.
«Эпоха охотников».
30. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Фрагмент панно «Джинны». На высоте
«Эпоха охотников».
31. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Панно «Схватка гигантов». На высоте
«Эпоха охотников».
32. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Сильные ноги – долгая жизнь! «Бегущий красный человек». Фрагмент панно в одной из пещер.
«Эпоха охотников».
33. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
Фрагмент панно «Джинны». На высоте
«Эпоха охотников».
34. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Фрагмент панно 9. «Охота на муфлона с собаками».
В центре - дикий хищный зверь (лев? тигр? пантера?) набрасывается на охотника и готов его растерзать своими когтями.
«Эпоха охотников».
35. Ливийская Джамахирия. Акакус. Быстрый бег белых воинов-гарамантов. Фрагмент панно 3.
«Царство гарамантов».
36. Фрагмент, который мы назвали «Не хочу замуж!», из панно о мирной жизни. А как бы вы его назвали?
«Эпоха охотников». Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
37. Ливийская Сахара.
38. Ливийская Сахара. В ее центре находится Мурзук – недоступная для человека «пустыня смерти». Ее размеры равны территории Франции.
39. Ливийская Сахара. Горный массив Акакус, где ученые обнаружили в пещерах следы стоянок древних людей. Камни в пещерах хранят картины, нарисованные ими тысячи лет назад.
40. Ливийская Сахара. Рассвет над горным массивом Акакус, где ученые обнаружили в пещерах следы стоянок древних людей. Камни в пещерах хранят картины, нарисованные ими тысячи лет назад.
41. Ливийская Сахара. В ее центре находится Мурзук – недоступная для человека «пустыня смерти». Ее размеры равны территории Франции. На картине - первая русская экспедиция, побывавшая в Мурзуке.
42. Ливийская Сахара. В центре Сахары находится Мурзук – «пустыня смерти».
Закат. Еще один день вечности ушел навсегда.
43. Ливийская Сахара. В центре Сахары находится Мурзук – «пустыня смерти».
Закат. Прощаясь с Сахарой , белое солнце окрашивает пустыню в самые разные цвета.
44. Ливийская Сахара. Пустыня подступает к горам Акакуса. Пройдет несколько тысячелетий – и эти горы тоже исчезнут под песками.
45. Ливийская Сахара. В центре Сахары находится Мурзук – «пустыня смерти».
Там вы можете увидеть неповторимые краски и прекрасные линии, нарисованные Природой.
46. Ливийская Сахара. Смертельная опасность для человека: проклятый фашфаш! Непроходимое «песчаное болото»в которое проваливаются и исчезают машины.
47. Ливийская Сахара. Горный массив Акакус, где ученые обнаружили в пещерах следы стоянок древних людей. Камни в пещерах хранят картины, нарисованные ими тысячи лет назад.
Десять тысяч лет до нашей эры здесь текла огромная река и была жизнь! Смотрите, что осталось! Есть гипотеза, что не только изменение климата привело к гибели Зеленого Мира Сахары, но и использование человеком огня, уничтожившего леса.
49. Ливийская Сахара. Гигантский вулкан Вау ан-Намус.
Спуск по вертикальному склону прямо в жерло вулкана прошел для русских путешественников удачно. «Но как мы поднимемся обратно?» Этот вопрос мы задали себе утром, проведя ночь у костра на берегу одного из трех озер без наших проводников. Благоразумные туареги ночевали на вершине склонов, предупредив русских, что «ночью из чертовой пасти выходят страшные чудовища».
48. Ливийская Сахара. Гигантский вулкан Вау ан-Намус. В его центре возвышается огнедышащий кратер.
50. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Вы видите слона, обезображенного варварами-браконьерами. Сколько таких бесценных творений человеческого гения выкрадено и вывезено из пустыни, уничтожено алчными торговцами артефактов!
«Эпоха охотников».
51. Ливийская Джамахирия. Вади Матхандуш.
И.Н.Сологубовский за работой. С гидом Ахмедом рядом с петроглифом слона, обезображенного варварами-браконьерами.
«Эпоха охотников».
52.Петроглифы с изображением слонов.
«Эпоха охотников». Тассили Аджер. Алжир.
Сравните с картиной 1, изображающей слонов, нарисованных в Ливии. Между картинами – тысячи километров.
53.Белый воин, оседлавший двух белых коней.
Появление лошади произвело революцию в жизни народов Сахары.
«Гараманты - воинственное племя, своими набегами наводящее ужас на соседей» (Тацит Корнелий)
Царство гарамантов. Тассили Аджер. Алжир.
Сравните с рисунком картины 5, на которой изображен белый воин, укрощающий белого коня в Акакусе (Ливия). Расстояние между двумя рисунками – тысячи километров.
54.Петроглифы с изображением целого стада слонов и маленьких людей. Обратите внимание, что люди не вооружены даже луками. Такое ощущение, что они приветствуют слонов, поклоняются им.
«Эпоха охотников». Тассили Аджер. Алжир.
Сравните с картиной 1, изображающей слонов, нарисованных в Ливии.
55.Наскальный рисунок с изображением слона.
«Эпоха охотников». Стоянка древних людей в горах на юге Марокко.
Сравните с картиной 1, изображающей слонов, нарисованных в Ливии.
56. Петроглиф «Спящая лань».
«Эпоха охотников». Стоянка древних людей в окрестностях Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
Сравните с изображением лани на картине 12 и 24. Интересно, что между стоянками древних людей, где найдены эти рисунки, расстояние в сотни километров.
57. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Танцовщицы. Обратите внимание на их одежду и «мяч», с которым они танцуют.
«Эпоха охотников».
Сравните с картиной 26, изображающей другую танцовщицу.
58. Наскальный рисунок «Муфлон».
«Эпоха охотников». Сахара. Юг Тунисской республики.
59. Сахара. Юг Туниса.
Рисунок «Муфлон».
«Эпоха охотников».
60. Сахара. Юг Марокко.
Петроглиф быка.
«Эпоха скотоводов».
61. Горы Анти-Атласа. Центр Марокко.
Петроглиф быка (коровы?).
«Эпоха скотоводов».
Фотография сделана тогда, когда в горах выпал снег. Наш гид очистил руками снег с камня, и петроглиф с изображением коровы (быка?) предстал перед нами.
62. Сахара. Юг Марокко.
Петроглифы быков (коров?).
«Эпоха скотоводов».
Фотография сделана тогда, когда в горах выпал снег. Наш гид очистил руками снег с камня, и петроглиф с изображением коровы (быка?) предстал перед нами.
63. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Панно. «Человек-охотник, укрощающий жирафа». Группа из трех жирафов и олень.
«Эпоха охотников».
Такая же попытка приручить жирафа – тема наскальных петроглифов в Вади Матхандуш, за тысячи километров от Тассили Аджера.
64. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Фрагмент панно «Человек-охотник, укрощающий жирафа».
«Эпоха охотников».
65. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Фрагмент панно «Человек-охотник, укрощающий Жирафа».
Петроглиф быка (коровы?)
«Эпоха охотников».
66. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Петроглифы буйволов.
«Эпоха скотоводов».
67. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Панно «Война!».
«Эпоха охотников».
Сравните с панно 14 «И снова война!», которое мы нашли на юге Ливии.
68. Юг Марокко.
Фрагмент панно «Война!»
«Эпоха охотников».
Сравните с панно 14 и 67 «И снова война!», которое мы нашли на стоянках древних людей в Акакусе (Ливия) и юге Алжира.
69. Юг Марокко. Фрагмент панно «Война!»
«Эпоха охотников».
Сравните с панно 14 и 67 «И снова война!», которое мы нашли на юге Ливии.
70. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Петроглиф дикого кабана.
«Эпоха охотников».
71. Тассили Аджер. Юг Алжира. «Школа для следопытов». Петроглифы следов разных животных. Туареги нам объяснили, что это была в древние времена своеобразная школа для начинающих охотников.
«Эпоха охотников».
72. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Каменный замок.
«Где высился чертог в далекие года
И проводила дни султанов череда,
Там нынче горлица сидит среди развалин
И плачет жалобно: “Куда, куда, куда?...”».
73. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Чудо природы. «Ежик в сахарском тумане» - творение солнца, воды, ветра и песка.
74. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Картина «Охотники». Многие петроглифы этой картины уже скрыты песком. Наш гид Мухаммед раскапывает одно из панно, на котором изображены фигуры людей.
75. Тассили Аджер. Юг Алжира.
Фрагмент картины «Охотники». Многие петроглифы этой картины уже скрыты песком. Наш гид Мухаммед раскапывает одно из панно, на котором изображены фигуры людей.
100. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Жирафиха и жирафик. «И бег его плавен, как радостный птичий полет» (Н.С.Гумилев. «Жираф»)
«Эпоха охотников».
101.Петроглиф слона, испорченный браконьерами. «Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
102. Петроглиф слона.
«Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
103. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Охотники на муфлона, вооруженные луками
«Эпоха охотников».
104. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Парикмахерская».
«Эпоха охотников».
105. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Салон мод Haute Couture, Paris».
«Эпоха охотников».
106. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Картина «Опять война!»
«Эпоха охотников».
107. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Фрагмент картины «Опять война!» Мы видим трубача и четырех воинов.
«Эпоха охотников».
108. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Красный бегун.
«Эпоха охотников».
109.Петроглиф, изображающий неизвестных зверей.
«Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
110. «Ласкающиеся телята».
«Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
111. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Белый воин в красном костюме с копьем и щитом.
«Эпоха охотников».
112.«Танцующие дьяволы».
«Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
113.«Танцующие дьяволы». Фигура слева.
«Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
114.«Танцующие дьяволы». Фигура справа.
«Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
115.«Дракон».
Магидет – «парк каменных динозавров».
Феззан. Ливийская Джамахирия.
116. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Фрагмент картины «Охота на муфлона»..
«Эпоха охотников».
117. Ливийская Джамахирия. Акакус.
«Дама с собачкой».
«Эпоха охотников».
118. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Красный воин в белом костюме с копьем и щитом.
«Эпоха охотников».
119. Петроглиф «Стрелок из лука».
«Эпоха охотников».
Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
120. Вади Матхандуш. Ливийская Джамахирия.
Буйвол, лани, другие звери...
«Эпоха охотников».
121. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Картина «Охота на муфлона».
«Эпоха охотников».
122. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Вулкан Вау ан-Намус.
Застывшая серебристая магма.
123. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Вулкан Вау ан-Намус. Голубое озеро.
124. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Вулкан Вау ан-Намус. Внутренний кратер.
125. Ливийская Джамахирия. Акакус.
126. Ливийская Джамахирия. Акакус.
127. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Пески наступают.
128. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Прощание с уходящим днем.
«Но вглядись: эта вечная слава песка –
Только горнего отсвет пожара,
С небесами, где легкие спят облака,
Бродят радуги, схожа Сахара»
Гумилев Н.С.
129. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Одиночество.
130. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Когда-то здесь текла большая река.
131. Ливийская Джамахирия. Акакус.
Утренняя свежесть жаркого сахарского дня.
132. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Бесконечность.
133. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Неприступная стена барханов.
Сахара. Ливийская Джамахирия.
134. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Идеальная красота.
135. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Последний вечер в Великой пустыне, последние лучи заходящего солнца…
136. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Идеальная красота.
137. Вокруг нас расстилалась бесконечная, молчаливая, грозная Сахара. Она протянулась на 2,5 тысячи километров на восток, где ее разбег останавливает долина Нила, и столько же на запад, где ее пески уходят под воды Атлантики. Перед нами и за нами были тысячи километров великого безмолвия – эрги и хамады, камни и песок, равнины, вади, горы. Кругом, куда ни кинешь взгляд, громоздились уходящие в бесконечность гряды песчаных гор. И казалось, что уже сбылось пророчество Н.С.Гумилева, писавшего, что наступит время, когда
«…на мир наш зеленый и старый
Дико ринутся хищные стаи песков
Из пылающей юной Сахары»,
что они засыпят Средиземное море, и Париж, и Москву, и Афины и что
«…когда, наконец, корабли марсиан
У земного окажутся шара,
То увидят сплошной золотой океан
И дадут ему имя Сахара»[i].
И нам не верилось, что наш зеленый мир еще существует, что завтра мы вернемся к цивилизации, выйдя к оазису Брак, откуда начинается асфальт, ведущий на север, к Триполи, к Средиземному морю...
138. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Совершенство.
139. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Идеальная красота.
140. Ливийская Джамахирия. Сахара.
Остановись, мгновенье, ты прекрасно!
Цитаты. Тексты для пейзажей Сахары.
Там, где никто не может жить, некоторые люди научаются жить.
Альберт Камю
Сахара очищает тела и укрепляет души.
Генри Мишо
Сделай из твоей жизни мечту, а из мечты – реальность.
Антуан Сент-Экзюпери
Земля нас учит большему, чем все книги. Потому что она сопротивляется нам. Человек осознает себя, когда преодолевает трудности.
Антуан Сент-Экзюпери
Пустыня прекрасна, она не обманывает, она чиста.
Теодор Моно
В пустыне, вы видите, есть все... и нет ничего... Это Господь перед вами... без людей...
Оноре де Бальзак
Мы должны научиться уважать жизнь во всех ее формах: нельзя беспричинно уничтожать ни одну из травинок, ни один из цветков, ни одно живое существо, потому что и они тоже созданы Господом.
Теодор Моно
Пустыня очищает, преображает, созидает.
Она нам открывает только границы настоящего чуда: это расцвет добродетелeй человека, поражение ложных ценностей, ненужных соблазнов, чванства и низости. Это гимн силе воли и любви. И иногда это испытание голодом и жаждой, торжество духа над плотью.
Шарль де Фуко
Тот, кто не познал молчания пустыни, не знает, что такое молчание.
Туарегская пословица
Пустыня слишком сильно любила Солнце. За это и была им сожжена.
Адонис
Я всегда любил пустыню Сахару. Сидишь на песчаной дюне. Ничего не видишь. Ничего не слышишь. И однако в молчании этом рождается что-то...
Антуан Сент-Экзюпери
Это интересно знать о Великой пустыне Сахара.
Пустыни занимают 50 млн. кв. км, т. е. одну треть территории материков нашей планеты. Среди них особое место по праву принадлежит Сахаре, называемой арабами «Ас-Сахра’ аль-Кубра», т. е. «Великая пустыня».
Как писал русский поэт Н.С. Гумилев,
«Все пустыни друг другу от века родны
Но Аравия, Сирия, Гоби –
Это лишь затиханье сахарской волны
В сатанинской воспрянувшей злобе.
Плещет Красное море, Персидский залив и глубоки снега на Памире,
Но ее океана песчаный разлив до зеленой доходит Сибири».
В Сахаре сохранились десятки тысяч петроглифов и наскальных рисунков, созданных людьми, жившими многие тысячелетия назад, задолго до того, как Сахара превратилась в пустыню.
В Сахаре возникла одна из древнейших цивилизаций – цивилизация гарамантов. Созданное ими в сердце пустыни в государство – Гарамантида имеет лишь один аналог в античной истории - всемирно известную Пальмиру в Сирии.
Великая пустыня представляет собою один из самых неблагоприятных районов для жизни людей. И дело не только в климате, хотя именно в Сахаре, в эрге Мурзук находится полюс жары. Пустыня – это значит отсутствие воды, висящее над головой, все сжигающее своими лучами белое солнце, неимоверные перепады дневных и ночных температур, самумы, попавшие в которые путники испытывают, как считают мусульмане, муки, сравнимые с муками грешников в аду. К тому же поездки по Сахаре отнюдь небезопасны – несмотря на надежность современных вездеходов, несмотря на спутниковые телефоны и систему спутниковой ориентации Джи-Пи-Эс, в Великой пустыне из-за нехватки горючего, тяжелых песков либо поломок автомобилей каждый год гибнут туристы и исследователи.
Но зато те, кто отважится углубиться в этот мир без теней, будет вознагражден: он окажется лицом к лицу с Космосом, лицом к лицу с Вечностью. Его ждет незабываемая красота неземных пейзажей, он сможет любоваться фантастическими красками закатов и восходов, увидеть звездный полог, висящий прямо над головой и заставляющий человека чувствовать себя песчинкой перед лицом бесконечности. И засыпая в палатке, он будет слушать абсолютную тишину, прерываемую лишь шуршанием осыпающихся песчинок. И, если повезет, ему выпадет возможность познакомиться с колыбелью Человечества и произведениями искусства, образующими незримую цепочку, которая уходит вглубь тысячелетий, связывая нас с нашими предками.
Сахара подчиняет себе людей, преображает их души. Ее бескрайние пространства, на которых господствуют солнце и ветер, никого не оставляют равнодушным: побывавшие там или начинают ненавидеть пустыню и опасности, с которыми связаны путешествия по ней, или влюбляются в нее, вновь и вновь возвращаясь в Сахару, зову которой они не в силах противостоять.
Пустыни всегда считались мистическими местами. Древние греки считали, что именно в Сахаре Зевс снисходит с небес на землю, чтобы разделить трапезу с ее жителями. И сегодня Великая пустыня хранит немало тайн. Мы не раз соприкасались с загадками Сахары, видя на скалах созданные многие тысяч лет назад изображения загадочных существ. По вечерам у костра мы слушали легенды наших гидов-туарегов о таинственных плато в Феззане, безнаказанно проникнуть на которые не удавалось никому из смертных. А наблюдая странные круги на поверхности озер в кратере древнего вулкана Вау ан-Намус – этого затерянного мира ливийской Сахары – мы думали о загадочном Лох-Нессе.
                                                                                                        |
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ АНАСТАСИЯ https://rutube.ru/video/47d66a558969bcb8d7251fd3e1baa563/\
Призы полнометражного (86 минут!) документального фильма
«АНАСТАСИЯ»
Премия «НИКА» Российской академии кинематографических искусств как лучший неигровой фильм (2008 год, вручена в 2009-м). Именно за этот фильм проголосовало подавляющее большинство киноакадемиков.
Приз «Золотой кентавр» на XVIII Международном кинофестивале «Послание к Человеку» (Санкт-Петербург, июнь 2008 года).
Приз зрительских симпатий на кинофестивале «Русская весна» (Париж (Франция), апрель 2008 года).
Главный приз на Открытом фестивале кинодокумента «Окно в Россию XXI век» (Москва, ноябрь 2008 года).
Главный приз «Золотой меч» на Шестом Международном фестивале военного кино имени народного артиста СССР Юрия Озерова (Москва, октябрь 2008 года).
Главный приз Международного фестиваля военно-патриотического фильма имени С. Ф. Бондарчука «Волоколамский рубеж» (Волоколамск, ноябрь 2008 года).
Главный приз неигрового конкурса — статуэтка «Философский пароход» — на Третьем Международном кинофестивале «Русское Зарубежье» (Москва, ноябрь 2009 года).
Главный приз Международного кинофестиваля «Харьковская сирень» (Харьков (Украина), май 2009 года).
Приз «Лучший документальный фильм» Карфагенского кинофестиваля Carthage Film Festival, он же Journees Cinematographiques de Carthage (Тунис, 2012 год).
Главный приз Международного кинофестиваля «Славянская сказка» (София, сентябрь 2014 года).
Специальный приз XIV Международного фестиваля фильмов о правах человека «Сталкер» (Москва, декабрь 2008 года).
Приз зрительских симпатий, приз Государственного архива кинофотодокументов «За высокохудожественное отражение реальности на экране» и приз Полномочного представителя Президента РФ в Уральском федеральном округе «За развитие патриотической темы» на фестивале документального кино «Россия» (Екатеринбург, июль 2008 года).
Памятный знак и диплом Севастопольского морского собрания на IV Севастопольском международном кинофестивале (июнь 2008 года).
Приз «За лучшее отображение и исполнение заповеди „За други своя"» на Десятом Кубанском фестивале православных фильмов (Краснодар, октябрь 2008 года).
Приз губернатора Вологды «За талантливое воплощение живой исторической памяти, восстанавливающей духовные традиции тысячелетней России» на IV открытом кинофестивале неигрового и анимационного кино для детей и юношества «Фрески Севера» (Вологда, декабрь 2008 года).
Диплом Первого Всероссийского фестиваля документального кино «Человек и война» (Екатеринбург, декабрь 2008 года).
История показа фильма «АНАСТАСИЯ»
по российскому телевидению.
В 2008 году в России был создан полнометражный (86 минут!) документальный фильм «Анастасия» киностудии «ЭЛЕГИЯ». Режиссёр — Виктор Петрович Лисакович. Сценарист и оператор – Николай Алексей Сологубовский. 86 минут. Продюсеры – Левон Манасян и Долорес Мелконян.
Фильм был создан также и на «народные средства», собранные Ильей Сологубовским.
На киноконкурсах «НИКА», «ЗОЛОТОЙ ОРЕЛ» и других и при вручении премий на международных кинофестивалях фильм шёл под оригинальным названием «АНАСТАСИЯ». Название «Анастасия. Ангел русской эскадры» (56 минут) появился позже — его использовал Первый канал при телевизионном показе (после кончины А.А.Манштейн-Ширинской) 21 февраля 2010 года .
В 2022 году, в год своего 85-летия Виктор Петрович Лисакович получил Орден Дружбы — за большой вклад в развитие отечественной культуры и многолетнюю работу. На телеканале «Культура» 6 августа 2022 года состоялся второй показ фильма «Анастасия. Ангел русской эскадры».
Показ полнометражного (86 минут!) фильма «АНАСТАСИЯ» состоялся на телеэкранах Севастополя, Санкт-Петербурга, Харькова, Софии и других городов.
В 2026 году полнометражный (86 минут!) доку ментальный фильм «АНАСТАСИЯ» был показан московской общественности в Центре московского долголетия «Ломоносовский»: 31 августа и 6 сентября состоялись творческие вечера Николая Сологубовского, 7 сентября – вечер Памяти Анастасии Александровны Манштейн-Ширинской. Содействие при организации этих вечеров оказали Императорское православное палестинское общество, Благотворительный Фонд РУССАР и Комиссия по общественной безопасности и народной дипломатии Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы.
