Кому Россия кажется ужасным монстром?
Кому Сильная Россия кажется ужасным монстром?
Вот не сказать, что перспективы, с которыми вступает в новый год наша либеральная журналистика, выглядят радужными и воодушевляющими.
О том, что интерес к откровениям нашего свободомыслящего меньшинства неуклонно падал в течение многих лет, скатившись в результате к позорному мышиному уровню, весьма красноречиво свидетельствуют итоги президентских выборов. По ним можно понять, что аудитория самых шумных, отчаянно критикующих «кровавый режим» медиа скукожилась до нескольких процентов, чуть ли не до статистической ошибки.
Такой результат сложно назвать непредсказуемым. Пренебрежительное отношение либералов к тому, что общество считает неприкасаемым, полагая, что в истории России есть страницы, трагизм которых не может не вызывать чувства глубочайшего сострадания, безмолвного уважения и восхищения героизмом людей, нанесло колоссальный удар по репутации оппозиционных СМИ.
Так было с «Дождём», проводившим опрос на тему, надо ли было оборонять блокадный Ленинград, так произошло с недавним опросом «Радио Свобода», которое в соцсетях поинтересовалось, существуют ли в родимом отечестве «правдивые фильмы о Великой Отечественной войне».
Но самой провальной стратегией светоподобной журналистики можно, наверное, считать тот линейный и пугающий общественность образ чаемого ею политического будущего. Понося государственную власть за зажим свобод и ущемление прав граждан, господа либералы предаются ностальгическим воспоминаниям о чудесном времени, когда эти самые свободы якобы жили полнокровной жизнью. Это период так называемых реформ, проводившихся первым президентом Борисом Ельциным и его «чикагскими мальчиками».
Подавляющее большинство граждан помнят эти времена как расцвет небывалого разворовывания бывшими комсомольскими вожаками государственных активов, произвола, погружения в оскорбительную для человеческого достоинства нищету, чеченских войн, притязаний национальных окраин на полную самостоятельность.
Ещё бы чуть-чуть, и Россию постигла бы судьба СССР. Кстати говоря, наиболее отчаянные либералы вовсе не против такого исхода. Напротив, они считают его благом для страны, которую, по их мнению, следует то ли расформировать совсем, то ли частями отдать на перевоспитание просвещённому Западу.
Сильная Россия им кажется монстром, неспособным воспринять благотворные западные рецепты, которые одни только и могут помочь исцелиться безнадёжно заплутавшему во мраке истории русскому народу. Это презрение к толпе, к большинству, которое якобы продолжает упорно тянуть на себе крест многовекового рабства и обожания придавившего его сапога, не может не вызывать желания держаться подальше от либерального дискурса. Кто в здравом уме и твёрдой памяти согласится считать себя частью кромешной и тёмной человеческой массы, которой неведомы представления о свободе и индивидуальных правах?!
Укоренившаяся ещё в конце прошлого века привычка считать себя хозяевами политической повестки в стране тоже сыграла с нашим либеральным сообществом злую шутку. Его попытки навязывать общественности дискуссии по вопросам, на которые уже давно получены исчерпывающие ответы, также вызывают крайнее раздражение.
Нет, ребята, мы не хотим обратно в 90-е прошлого века, не зовите. Да, мы считаем наших воинов, воевавших на фронтах Великой Отечественной, в Афганистане, героями, как бы вы ни пытались оскорблять их память.
Мы не думаем, что наши неуважаемые западные партнёры способны указать нам путь в светлое будущее, поскольку один раз они уже это сделали, и мы, двинувшись в указанном направлении, обнаружили, что там нет ничего, кроме нищеты, бесправия и катастрофического финала для российской государственности.
Нет, дорогие мои, вопросы, связанные с сексуальной жизнью и предпочтениями, не следует выносить на всеобщее обозрение. Каждый вправе вступать в отношения с кем угодно, это личное дело человека, но навязывать и рекламировать какие-то нетрадиционные модели — это совсем мимо русской этики и даже эстетики.
Поэтому ограничения, введённые государством на эти темы, кажутся вполне органичными и обоснованными. Большинство и в этой сфере поддерживает власть, а не ревнителей слегка потерявшей берега сексуальной раскрепощённости.
Да и вообще проблемы, касающиеся телесного низа, не могут быть приоритетными в нашей системе координат. Пусть на нежно любимом вами Западе защиту прав сексуальных меньшинств и умножение гендерных сущностей считают задачей номер один. В пространстве русской культуры телесному всегда отводилась самая низшая роль.
Инородность либеральной журналистики, которая некогда повелевала умами миллионов, её неприемлемость с основами нашей жизни, нашим мировоззрением, традициями будут в 2019 году еще более чуждой для России. Это означает, что те несколько процентов российского общества, которые продолжают сохранять интерес к антисоветским идеям, окончательно зайдут в тупик.
Если сейчас, оторвавшись от важных дел, отдельные граждане ещё вступают в дискуссию со сторонниками либеральных антирусских идей, то скоро им не с кем будет разговаривать, кроме как с самими собой.
http://trueinform.ru/modules.php?name=Laid&sid=35960
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ АНАСТАСИЯ https://rutube.ru/video/47d66a558969bcb8d7251fd3e1baa563/\
Призы полнометражного (86 минут!) документального фильма
«АНАСТАСИЯ»
Премия «НИКА» Российской академии кинематографических искусств как лучший неигровой фильм (2008 год, вручена в 2009-м). Именно за этот фильм проголосовало подавляющее большинство киноакадемиков.
Приз «Золотой кентавр» на XVIII Международном кинофестивале «Послание к Человеку» (Санкт-Петербург, июнь 2008 года).
Приз зрительских симпатий на кинофестивале «Русская весна» (Париж (Франция), апрель 2008 года).
Главный приз на Открытом фестивале кинодокумента «Окно в Россию XXI век» (Москва, ноябрь 2008 года).
Главный приз «Золотой меч» на Шестом Международном фестивале военного кино имени народного артиста СССР Юрия Озерова (Москва, октябрь 2008 года).
Главный приз Международного фестиваля военно-патриотического фильма имени С. Ф. Бондарчука «Волоколамский рубеж» (Волоколамск, ноябрь 2008 года).
Главный приз неигрового конкурса — статуэтка «Философский пароход» — на Третьем Международном кинофестивале «Русское Зарубежье» (Москва, ноябрь 2009 года).
Главный приз Международного кинофестиваля «Харьковская сирень» (Харьков (Украина), май 2009 года).
Приз «Лучший документальный фильм» Карфагенского кинофестиваля Carthage Film Festival, он же Journees Cinematographiques de Carthage (Тунис, 2012 год).
Главный приз Международного кинофестиваля «Славянская сказка» (София, сентябрь 2014 года).
Специальный приз XIV Международного фестиваля фильмов о правах человека «Сталкер» (Москва, декабрь 2008 года).
Приз зрительских симпатий, приз Государственного архива кинофотодокументов «За высокохудожественное отражение реальности на экране» и приз Полномочного представителя Президента РФ в Уральском федеральном округе «За развитие патриотической темы» на фестивале документального кино «Россия» (Екатеринбург, июль 2008 года).
Памятный знак и диплом Севастопольского морского собрания на IV Севастопольском международном кинофестивале (июнь 2008 года).
Приз «За лучшее отображение и исполнение заповеди „За други своя"» на Десятом Кубанском фестивале православных фильмов (Краснодар, октябрь 2008 года).
Приз губернатора Вологды «За талантливое воплощение живой исторической памяти, восстанавливающей духовные традиции тысячелетней России» на IV открытом кинофестивале неигрового и анимационного кино для детей и юношества «Фрески Севера» (Вологда, декабрь 2008 года).
Диплом Первого Всероссийского фестиваля документального кино «Человек и война» (Екатеринбург, декабрь 2008 года).
История показа фильма «АНАСТАСИЯ»
по российскому телевидению.
В 2008 году в России был создан полнометражный (86 минут!) документальный фильм «Анастасия» киностудии «ЭЛЕГИЯ». Режиссёр — Виктор Петрович Лисакович. Сценарист и оператор – Николай Алексей Сологубовский. 86 минут. Продюсеры – Левон Манасян и Долорес Мелконян.
Фильм был создан также и на «народные средства», собранные Ильей Сологубовским.
На киноконкурсах «НИКА», «ЗОЛОТОЙ ОРЕЛ» и других и при вручении премий на международных кинофестивалях фильм шёл под оригинальным названием «АНАСТАСИЯ». Название «Анастасия. Ангел русской эскадры» (56 минут) появился позже — его использовал Первый канал при телевизионном показе (после кончины А.А.Манштейн-Ширинской) 21 февраля 2010 года .
В 2022 году, в год своего 85-летия Виктор Петрович Лисакович получил Орден Дружбы — за большой вклад в развитие отечественной культуры и многолетнюю работу. На телеканале «Культура» 6 августа 2022 года состоялся второй показ фильма «Анастасия. Ангел русской эскадры».
Показ полнометражного (86 минут!) фильма «АНАСТАСИЯ» состоялся на телеэкранах Севастополя, Санкт-Петербурга, Харькова, Софии и других городов.
В 2026 году полнометражный (86 минут!) доку ментальный фильм «АНАСТАСИЯ» был показан московской общественности в Центре московского долголетия «Ломоносовский»: 31 августа и 6 сентября состоялись творческие вечера Николая Сологубовского, 7 сентября – вечер Памяти Анастасии Александровны Манштейн-Ширинской. Содействие при организации этих вечеров оказали Императорское православное палестинское общество, Благотворительный Фонд РУССАР и Комиссия по общественной безопасности и народной дипломатии Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы.


