Донбасс, Донбасс, страна моя...

Трансвааль, Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне…

Как песня о Южной Африке стала    народной в России? 

Сначала опубликуем слова этой русской песни…

Трансвааль, страна моя

Трансвааль, Трансвааль, страна моя!

Ты вся горишь в огне!

Под деревом развесистым

Задумчив бур сидел.

О чём задумался, детина,

О чём горюешь, седина?

Горюю я по родине,

И жаль мне край родной.

Сынов всех девять у меня,

Троих уж нет в живых,

А за свободу борются

Шесть юных остальных.

А старший сын — старик седой

Убит был на войне:

Он без молитвы, без креста

Зарыт в чужой земле.

А младший сын — тринадцать лет —

Просился на войну,

Но я сказал, что нет, нет, нет —

Малютку не возьму.

Отец, отец, возьми меня

С собою на войну —

Я жертвую за родину

Младую жизнь свою.

Я выслушал его слова,

Обнял, поцеловал

И в тот же день, и в тот же час

На поле брани взял.

Однажды при сражении

Отбит был наш обоз,

Малютка на позицию

Патрон ползком принёс.

Настал, настал тяжёлый час

Для родины моей,

Молитесь, женщины,

За ваших сыновей.

Трансвааль, Трансвааль, страна моя!

Бур старый говорит:

За кривду Бог накажет вас,

За правду наградит.

Это была одна из самых знаменитых песен 20 века. Одновременно крестьянская, городская, уличная, солдатская, партизанская, эмигрантская.

Тема простая – Африка,  а в ней  - англо-бурская война.

Русские распевали   песню повсюду, не зная, где находится   Трансвааль.

Ну скажите, какой дело русскому человеку    до горящей в огне страны на другом конце земного шара?

А ведь от ресторанов и шарманок на улицах до арестантских бараков – пели все, и все плакали…

В 1948 году, после страшной Великой отечественной войны, которая окончилась Победой над нацистской Европой,  М.Исаковский сочинил «Песню о Родине». В ней пронзительные слова:
Трансвааль, Трансвааль – страна моя!.. -
Каким она путем
Пришла в смоленские края,
Вошла в крестьянский дом?..
Я даже знал тогда едва ль –
В свои двенадцать лет, –
Где эта самая Трансвааль
И есть она иль нет…
Ну почему эта русская песня так ему в душу запала автору слов знаменитой «Катюши», которую распевает весь мир?

М.Исаковский рассказывает:

«Эта песня была очень широко распространена в деревне, вероятно, году в 1911.... Летом в ясный солнечный день идешь, бывало, по полю и, забыв про все на свете, поешь что есть силы: «Трансвааль, Трансвааль, страна моя, Ты вся горишь в огне».

Об этой песне вспоминали и   Лев Кассиль, и Михаил Слонимский.
Как же так получилось?

Трансвааль? Это где?

Перелом веков – с 19 на 20-ый.   В Южной Африке испокон веков жили африканские племена, а с середины 17 века   появились колонии   буров, потомков голландцев, немцев, французов. В 19 веке  там  нашли алмазы и золото. Англичане – ох эти жадные англосаксы! - решили прибрать месторождения к своим рукам и послали туда войска, да еще с артиллерией.  

Начались    англо-бурские войны.  Тысячи буров  пали в боях, несколько десятков тысяч женщин и детей погибли в английских концентрационных лагерях.
В этой далекой войне участвовали и добровольцы из России. На стороне буров, разумеется. Сколько  их было – неизвестно, но многие имена удалось восстановить (генерал Е.Максимов,  Л.Покровский, Ф.Гучков, Н.Багратион-Мухранский и другие).

Вот что подробно рассказывает Илья Рогачев, Чрезвычайный и Полномочный Посол России в ЮАР в статье «Россия и ЮАР: 30 лет дипломатических отношений», опубликованной в «Международной жизни»:

«Когда русские впервые ступили на южноафриканскую землю, европейская колонизация этого региона продолжалась уже около 100 лет. Экспедиция нидерландской Ост-Индской компании высадилась в районе мыса Доброй Надежды еще в середине XVII века. В XVII-XIX веках европейские поселенцы - африканеры (сегодня более распространен этноним «буры», хотя колонисты так себя никогда не называли) основали на юге Черного континента город Капстад (современный Кейптаун) и колонию вокруг него, а  также Республику Наталь, Трансвааль и Оранжевую Республику. Впоследствии все они были захвачены Великобританией.

Во второй половине XIX столетия борьба колониальных держав Европы за раздел Африки обострилась. Если в 1870-х годах европейцами была захвачена лишь часть этого континента, то уже к началу XX века карта Африки представляла собой «лоскутное одеяло» из колоний и протекторатов.

Россия же была одной из немногих стран, не участвовавших в колониальном разделе африканского континента. Более того, симпатии передовой части населения России были на стороне африканских народов. Наша страна помогала Эфиопии в борьбе против итальянской агрессии, в начале XX века выступала против предоставления Германии колониальной зоны в Марокко.

В 1898 году были установлены дипломатические отношения с Трансваалем, однако российское посольство там так и не было открыто - разразилась вторая Англо-бурская война (1899-1902 гг.).

В этой войне наша страна де-факто встала на сторону буров. Официально придерживаясь нейтралитета, Россия настойчиво, хотя и, к сожалению, безуспешно, проводила политическую линию на создание в Европе союза государств, способного добиться от Великобритании отказа от военного урегулирования разногласий с бурскими республиками.

Российское общественное мнение выражало горячую поддержку бурам, боровшимся за сохранение независимости. На пожертвования россиян были снаряжены и направлены на юг Африки медицинский отряд Российского Красного Креста и русско-голландский госпиталь.

В рядах бурских армий с оружием в руках сражались российские добровольцы. Наибольшую известность среди них приобрел поручик Лео Покровский, поставленный во главе одного из партизанских отрядов. «Русский капитан», как прозвали его бурские бойцы, героически погиб в декабре 1900 года в районе города Утрехта от рук британского снайпера. Спустя четверть века останки героя были перезахоронены в утрехтской голландской реформистской церкви. На церковном дворе благодарные южноафриканские сослуживцы воздвигли в честь русского офицера памятник, который и по сей день возвышается на фоне церкви. Надпись на пьедестале монумента гласит: «Он добровольно отдал свою жизнь за угнетенный народ».

Вторая Англо-бурская война завершила колониальный раздел Африки и положила конец существованию независимых бурских республик. Они были включены в состав вновь образованного британского доминиона - Южно-Африканского Союза (ЮАС)».

https://interaffairs.ru/news/show/34336

Песня как символ солидарности Русских…

И снова возрождается в памяти Трансвааль как символ борьбы народов за свое освобождение от колонизаторов, как символ солидарности Русских Людей с этими народами.

«Трансвааль» стала  для Них одной из любимых песен Первой мировой войны. 

В.Шкловский свидетельствует: «Она воскресла в годы революции и попала в стихи Маяковского».

 Песня побывала на Гражданской войне – причем, Русские пели ее по обе стороны баррикад: и «красные», и «белые»,   Сибирь и Дальний Восток приняли песню  как свою, о чем сохранилось много свидетельств. Распевала ее и русская эмиграция за границей: от Китая до Парижа. Распевали песню  и советские солдаты и офицеры в Великую Отечественную, освобождая и родную землю, и Европу от нацистского ига.

И в осажденном нацистами (вторгнувшихся в Советский Союз из всей Европы, кстати), Ленинграде ее пели вместе с автором слов, переживая, как  свою личную, трагедию, случившуюся в далекой Африке…

История песни

Слова «Трансвааля» принадлежат известной поэтессе, на чьи стихи писали романсы   композиторы С.Рахманинов и  Глиэр.   Глафира Галина -  творческий псевдоним Глафиры Эйнерлинг,      родившейся в России  в 1873 году. Она скончалась в  1942, в блокадном Ленинграде… 
Стихотворение Галиной «Бур и его сыновья» стали основой знаменитой песни. Вот отрывок из ее  стихотворения:
Да, час настал, тяжелый час
Для родины моей...
Молитесь, женщины, за нас,
За наших сыновей!..
Мои готовы все в поход –
Их десять у меня!..
Простился старший сын с женой –
Поплакал с ним и я...
А младший сын... Тринадцать лет
Исполнилось ему.
Решил я твердо: «Нет и нет –
Мальчишку не возьму!..»

А кто  автор  музыки? Д.Кашин? О.Козловский?  С.Давыдов?
Неизвестно. Поиски продолжаются…

Личное. Памяти моей Мамы

Эту песню  и А.Городницкий вспоминает:

«И песню вспоминаю я,
Что в детстве пели мне:
"Трансвааль, Трансвааль, страна моя,
Ты вся горишь в огне..."»

Почему я так хорошо помню слова этой песни, которую мне, мальчишке,  пела моя Мама, Анна Владимировна Сологубовская?   Не знаю.
Может, образ горящей, попавшей в беду далекой африканской  страны  так тронул мое сердце,   что  после окончания Института восточных языков при Московском государственном университете я оказался в Африке?

И кем? Советским лейтенантом  в ВВС Алжира….

Там и дочь Оля моя родилась. В 1971 году. В маленьком алжирском городке Блида …

И чует мое сердце, что Сергей Лавров, продолжая свою поездку по Африки в год Россия-Африка,  обязательно посетит многострадальный Алжир. История которого тоже хранит много   легенд о борьбе алжирцев с французскими колонизаторами и  о судьбах Русских Людей, павших за свободу Алжира.

Песня  о Трансваале  жива в моем сердце…
Снова  вспомнились слова Исаковского:
...Где эта самая Трансвааль
И есть она иль нет…

Оказывается, есть эта страна…

И вот скоро маневры морские будут, с участием моряков России, ЮАР и Китая: «Национальные силы обороны Южной Африки (SANDF) намерены провести совместные учения с Россией и Китаем с 17 февраля (…). На прошлой неделе в SANDF заявили, что военные учения являются «средством укрепления и без того процветающих отношений между Южной Африкой, Россией и Китаем», - говорится в публикации SANDF.

Пути Господни неисповедимы, как говорила моя Мама…

Николай Сологубовский

Африка, Тунис, 23 января 2023 года.

Использована  публикация  Гали Константиновой. Спасибо ей огромное за ее труд:

   http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-44062/

Послушаем еще раз вместе  песню «ТРАНСВААЛЬ»:

https://www.youtube.com/watch?v=sTJikJqIMEI

Я подпеваю, немного изменив слова:

Донбасс,  Донбасс, страна моя!

Ты вся горишь в огне!

Под деревом развесистым

Задумчив дед сидел.

- О чём задумался, мужчина,

О чём горюешь, седина?

- Горюю я по родине,

И жаль мне край родной.

Сынов всех девять у меня,

Троих уж нет в живых,

А за свободу борются

Шесть юных остальных…

А младший сын — тринадцать лет —

Просился на войну,

Но я сказал, что нет, нет, нет —

Малютку не возьму.

- Отец, отец, возьми меня

С собою на войну —

Я жертвую за родину

Младую жизнь свою.

Настал, настал тяжёлый час

Для родины моей,

Молитесь, женщины,

За ваших сыновей.

- Донбасс, Донбасс, страна моя! - 

Дед старый говорит:

- За кривду Бог накажет вас,

За правду наградит.